Cinsel ayartılma için Kutsal Kitap ayetleri ve nasıl kaçılır

Kaçın: buyruğun biçimi

Pavlus kolay cinsel seçeneklerle dolu bir kentteki kiliseye yazar ve yanıtı kısadır. Kaçın. Verdiği neden, bedenin bir yan konu olmadığıdır. Rab’be aittir, Kutsal Ruh’un tapınağıdır ve bir bedelle satın alınmıştır. Buyruk bir tehdit değildir. Bedeli ödeyen için ne kadar değerli olduğunuza dayanır.

Yusuf, aynı sözcüğün Eski Antlaşma resmidir. Efendisinin karısı onu sıkıştırdığında önce yüksek sesle söyleyebileceği bir neden verdi: kendisine güvenen bir adama haksızlık edecek ve Tanrı’ya karşı günah işleyecekti. Kadın gün be gün sormaya devam etti ve o reddetmeye devam etti. Sonra evde başka kimsenin olmadığı an geldi ve o gücünü sınamak için kalmadı. Giysisinin bedeli olsa bile ayrıldı.

Mesafe, irade gücünün yapamadığını yapar

Özdeyişler 5 bir babanın oğluna öğüdüdür ve en pratik cümlesi konumla ilgilidir: yolunu ondan uzak tut ve kapıya yaklaşma. Bölüm, ayartının başta tatlı geldiğini kabul eder. Sonu konusunda da dürüsttür; o acıdır. Akıllıca hareket, tatlılık önünüze gelmeden nerelerde yürümeyeceğinize karar vermektir.

Özdeyişler 6 kucaktaki ateş ve ayaklar altındaki kızgın kömürler hakkında iki sade soru sorar. İkisinin yanıtı da açıktır ve mesele budur. Bazı riskler onların içinde dikkatli olarak yönetilmez. Dışında kalarak yönetilir.

• Hangi yerlere, uygulamalara ve saatlere girmeyeceğinize gün ışığında karar verin.
• Çizgi olarak odayı değil, kapıyı kabul edin.
• Kapınızın ne olduğunu bir kişiye söyleyin.

Yalnızca uzaklaşmakla kalmayın, bir şeye doğru koşun

Timoteos’a kaçması ve aynı nefeste peşinden gitmesi söylenir: doğruluk, iman, sevgi ve esenlik; temiz yürekle Rab’be yakaran insanlarla birlikte. Yalnızca kaçmak sizi boş bir alanda bırakır. Ayet size bir yön ve bir topluluk verir.

Pavlus’un Selaniklilere mektubu bunun Tanrı’nın onlar için isteği olduğunu söyler: kutsallık, şehvet tutkusuyla değil, onurla denetlenen bir beden. Ayrıca Tanrı’nın onları kirliliğe değil kutsallığa çağırdığını söyler. Bir şeye çağrılmışsınız; bu yalnızca bir şeyi yasaklanmış olmaktan farklıdır.

Çıkış yolu ve yüreğinizdeki söz

1. Korintliler 10:13, durumunuzun eşsiz olmadığına ve dayanabileceğinizin ötesinde olmadığına dair bir vaattir, çünkü Tanrı ayartılmayla birlikte bir kaçış sağlar. Kaçış çoğu zaman küçüktür: kapatılmış bir dizüstü, bir yürüyüş, bir telefon. Onu erken arayın; atması hâlâ küçük bir adım iken.

Mezmur yazarı genç bir adamın yolunu nasıl temiz tutabileceğini sorar ve Tanrı’nın sözüne göre yaşayarak olduğunu yanıtlar. Onu yüreğinde saklamıştır. Zaten bildiğiniz bir ayet, hiçbir şey arayamadığınız sabaha karşı 2’de kullanabileceğiniz bir araçtır. Romalılar 13:14 pratik yanı ekler: Mesih’i giyinin ve bedenin tutkuları için hazırlık yapmayın; yani düşüşü kolay kılacak biçimde yaşamınızı düzenlemeyin.

• Gününüzün en kötü saati için kısa bir ayet ezberleyin.
• Kaçışı önceden kurun: nereye gideceksiniz, kime mesaj atacaksınız?

Bu ayetlerle edilecek bir dua

Rab, neyle karşı karşıya olduğumu ve ne kadar yüksek sesli olabileceğini biliyorsun. Erken ayrılma sağduyusunu ve çabuk ayrılma cesaretini ver. Zaten yaptığın çıkış yolunu bana göster. Yüreğimi sana çek ve benimle koşacak dostlar ver. Zayıf olduğumda beni tut. Amin.