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聖書の言葉 · Renounceより

悔い改めについての聖書の言葉:神に立ち返る

悔い改めは重く聞こえる言葉です。気分が悪くなるまで自分を罰することのように思えるかもしれません。聖書での使い方は違います。向きを変えることを意味し、ほとんどの場合、その後には迎え入れが続きます。ここにある聖句はWorld English Bible(パブリックドメイン)を当サイトで日本語に訳したものです。最後の短い祈りを祈ってみてください。

短い答え

ヨエル書2:13は、悔い改めがどのようなものか、その先で誰が待っておられるかを語っています。

預言者は、自分の道を歩んできた民に語ります。衣ではなく心を引き裂き、あなたがたの神、主のもとに帰りなさい。主は恵み深く、あわれみ深く、怒るのに遅く、慈しみが豊かだからです。立ち返りは本物で、迎え入れも本物です。

ヨエル書2:12-13

悔い改めは、心の向きを変えることから始まります

ヨエルは、困難の中にある国に神の言葉を伝えます。招きは、断食と涙と嘆きをもって、心を尽くして立ち返ることです。続いて、衣ではなく心を引き裂くようにという言葉が来ます。外に見せることは簡単です。神が求めておられるのは、内側が変わることです。

理由として挙げられているのは、神が喜ばせにくい方だからではありません。恵み深く、あわれみ深く、怒るのに遅い方だからです。あなたが向かうのは、口実を探している裁判官ではありません。性質がすでによく知られている方に向かうのです。

主は言われる。「今からでも、心を尽くし、断食し、泣き、悲しみながら、わたしのもとに帰って来なさい。」衣ではなく心を引き裂き、あなたがたの神、主に立ち返りなさい。主は恵み深く、あわれみ深く、怒るのに遅く、慈しみが豊かで、災いを下すことを思い直される方だからです。

ヨエル書2:12-13

主を求めなさい。見つけられるときに。主を呼びなさい。近くにおられるうちに。悪い者は自分の道を、不正な者は自分の考えを、捨てなさい。主のもとへ帰りなさい。そうすれば主はその人をあわれんでくださる。私たちの神のもとへ帰りなさい。神は惜しみなく赦してくださるから。

イザヤ書55:6-7
  • 立ち返りとは、方向を変えることであり、後悔を演じることではありません。

扉は開いています

エゼキエル書には、神の問いが記されています。わたしは悪者の死を喜ぶだろうか。むしろ、その人がその道から立ち返って生きることを喜ぶのではないか。罪から立ち返り、法にかない正しいことを行う人は生きます。神は、罰よりも立ち返りを望んでおられると言われます。

イザヤ書55章は、行動の時を示します。主を求めなさい、見つけていただけるうちに。そして、主があわれみ、惜しみなく赦してくださるとも約束します。これを読みながら手遅れではないかと思っているなら、この箇所は、まだ立ち返ることのできる人々に向けて書かれています。

しかし、悪い人が自分の犯したすべての罪から離れ、わたしの掟をすべて守り、法にかない正しいことを行うなら、その人は必ず生きる。死ぬことはない。その人が犯したどんな背きも、思い出されることはない。その人は、自分の行った正しさのゆえに生きる。わたしが悪人の死を喜ぶことなどあるだろうか。」と主なる神は言われる。「むしろ、その人が自分の道から帰って、生きることを喜ぶのではないか。

エゼキエル書18:21-23

あなたがたに言います。それと同じように、悔い改めを必要としない九十九人の正しい人についてよりも、悔い改める一人の罪人について、天ではもっと大きな喜びがあるのです。

ルカの福音書15:7

どこかへ導く悲しみ

パウロは、コリント人への手紙第二で、2種類の悲しみを区別しています。神のみこころに添った悲しみは、悔いのない、救いに至る悔い改めを生みます。世の悲しみは死を生みます。違いは、その悲しみが次に何をするかです。一方は、あなたを神と新しい道へ向かわせます。もう一方は、自分の失敗の中をぐるぐる回らせます。

イエスは、神殿で祈った2人の人の話をされました。一人は自分の美徳を並べました。もう一人は遠く離れて立ち、目を上げようともせず、ただ、神様、罪人の私をあわれんでくださいと言いました。イエスは、その人が義と認められて家に帰ったと言われます。正直で、短く、謙遜であれば十分です。

神のみこころにかなう悲しみは、悔いの残らない、救いに至る悔い改めを生み出します。しかし、この世の悲しみは死を生み出します。

コリント人への手紙第二7:10

ところが、取税人は遠く離れて立ち、天を見上げることさえせず、胸をたたいて言いました。『神様、罪人の私をあわれんでください。』あなたがたに言います。この人のほうが、もう一人の人よりも義と認められて、家に帰って行きました。だれでも自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるからです。

ルカの福音書18:13-14
  • 飾らずに言いましょう。何をしたのか、そしてそこから離れたいのだと。

人を立ち返らせるのは親切です

ローマ人への手紙2章は、神の親切があなたを悔い改めに導くと述べています。私たちの多くは、その働きを恐れが担うと思っています。恐れは、一日だけ立ち止まらせることはできます。親切は、向いている方向を変えます。戻りたいという願いが心に生まれたなら、その願いは真剣に受け止める価値があります。

ペテロは使徒の働き3章で、ひどいことをしたばかりの人々に語ります。悔い改めて立ち返りなさい、そうすれば罪が消し去られ、主の御前から回復のときが来ると告げます。ダビデは自らの大きな失敗の後に書いた詩篇51篇の祈りで、神が求めておられるのは、いけにえではなく、砕かれた霊、そして神が軽んじられない砕かれ打ちひしがれた心だと述べています。

それとも、神の恵み深さ、寛容、忍耐の豊かさを軽んじているのですか。神の恵み深さが、あなたを悔い改めへと導くことを知らないのですか。

ローマ人への手紙2:4

ですから、悔い改めて、神に立ち返りなさい。そうすれば、あなたがたの罪はぬぐい去られ、主の御前から、元気を取り戻すときがやって来ます。

使徒の働き3:19

あなたはいけにえを喜ばれません。喜ばれるなら、私はささげたでしょう。全焼のささげ物も、あなたは望まれません。神へのいけにえは、砕かれた霊です。神よ、あなたは、砕かれ打ちひしがれた心を、軽んじられません。

詩篇51:16-17
  • また倒れたら、また悔い改めましょう。招きは尽きることがありません。

これらの聖句とともに唱える祈り

主よ、あなたに立ち返ります。隠れたくも、取り繕いたくもありません。私がしたことをあなたに告げ、あわれみを求めます。私の砕かれた心を軽んじず、次の一歩を示してください。恵み深く、怒るのに遅い方でいてくださることを感謝します。アーメン。

よくある質問

聖書で「悔い改める」とはどういう意味ですか?

向きを変えて、別の道を行くことです。ヨエル書2:12は、心を尽くして主に立ち返ることと呼び、使徒の働き3:19は、立ち返ることと、罪が消し去られることを結びつけています。

悔い改めは、罪悪感を抱くことと同じですか?

いいえ。コリント人への手紙第二7:10でパウロは、神のみこころに添った悲しみは悔い改めを生み、世の悲しみはよい方向へは導かないと述べています。罪悪感は感情です。悔い改めは方向の転換です。

何度も倒れて悔い改めても、神は受け入れてくださいますか?

ここにある箇所は、恵み深く、慈しみに富んでおられる神(ヨエル書2:13)、そして惜しみなく赦してくださる神(イザヤ書55:7)を描いています。気分が良くなるのを待たず、また来て、そう伝えましょう。

赦しを得るために、何かをしなければなりませんか?

悔い改めは向きを変えることであり、支払いではありません。エゼキエル書18:23は、人が立ち返って生きることを神が喜ばれると述べ、ローマ人への手紙2:4は、そこへ導くのは神の親切だと述べています。

十分に悔やんでいないと感じるときは、どうすればよいですか?

正直になることから始めましょう。ルカの福音書18章の人はあわれみを求めただけでしたが、イエスはその人が義と認められて家に帰ったと言われました。今あるそのままの心を神にささげましょう。詩篇51:17は、神は砕かれ打ちひしがれた心を軽んじられないと述べています。

出典

2026年10月1日に確認しました。

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