La convoitise est-elle un péché ? Ce que Jésus a dit et ce qu’est la tentation
Ce que dit la Bible sur la convoitise : Jésus en Matthieu 5, Jacques 1 sur la façon dont le désir devient péché, pourquoi être tenté n’est pas un péché, et ce que cela signifie pour les célibataires et les personnes mariées.
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Réponse courte
Oui. Dans l’Écriture, la convoitise est un péché : Jésus parle de regarder une femme pour la convoiter (Matthieu 5:28), et Jacques retrace comment un désir accueilli grandit jusqu’au péché (Jacques 1:14-15). Être tenté n’est pas le péché, car Jésus a été tenté en toute chose, mais sans péché (Hébreux 4:15). Le désir entre mari et femme est honoré.
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En un coup d’œil
| Fonctionnalité | Tentation | Convoitise |
|---|---|---|
| Un péché en soi | NonJésus a été tenté mais sans péché (Hébreux 4:15) | OuiJacques 1:15 dit qu’elle enfante le péché quand elle a conçu |
| Décrit par Jésus en Matthieu 5:27 à 30 | Nonil parle de regarder pour convoiter | Ouimise à côté de l’adultère dans le cœur |
| Quelque chose que chaque croyant rencontre | Oui1 Corinthiens 10:13 appelle la tentation commune à l’homme | Nonc’est le moment où le désir est accueilli et nourri |
| Une miséricorde offerte | Ouigrâce et secours au moment du besoin (Hébreux 4:16) | Ouile pardon quand nous confessons (1 Jean 1:9) |
Ce que Jésus a dit en Matthieu 5
Jésus cite le commandement contre l’adultère quand il dit : « Vous avez entendu qu’il a été dit : “Tu ne commettras pas d’adultère” ; mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. » (Matthieu 5:27-28, World English Bible)
Les mots qui comptent sont regarde et pour la convoiter. Le regard a un but : il vise à nourrir le désir pour quelqu’un qui n’est pas votre conjoint. Notre lecture est que Jésus ne décrit pas le moment où l’on remarque que quelqu’un est attirant, mais le choix de continuer à regarder pour désirer. Il parle ensuite d’agir sérieusement contre tout ce qui vous fait trébucher (Matthieu 5:29-30). Ailleurs, il dit que du cœur sortent les mauvaises pensées, les adultères et les péchés sexuels (Matthieu 15:19) : le péché ne se limite donc pas à ce qu’une personne fait.
Comment, selon Jacques, le désir devient péché
Jacques donne la suite : « Mais chacun est tenté quand il est entraîné et séduit par sa propre convoitise. Puis la convoitise, quand elle a conçu, enfante le péché. Le péché, quand il est arrivé à son terme, produit la mort. » (Jacques 1:14-15) Juste avant, il dit que Dieu ne tente personne (Jacques 1:13).
Les verbes décrivent un chemin : entraîné, séduit, conçu, arrivé à son terme. Notre lecture est que le péché commence là où le désir est accueilli et où on lui laisse de la place, pas là où il apparaît d’abord. C’est pourquoi Paul dit à Timothée : « Fuis les convoitises de la jeunesse » (2 Timothée 2:22), ce qui est quelque chose que l’on fait, et pas seulement que l’on ressent.
La tentation n’est pas le péché
Hébreux dit : « Car nous n’avons pas un grand prêtre incapable de compatir à nos faiblesses, mais un grand prêtre qui a été tenté en toutes choses comme nous, sans péché. » (Hébreux 4:15) Matthieu 4:1 rapporte que Jésus fut conduit par l’Esprit dans le désert pour y être tenté. Si être tenté était un péché, il n’aurait pas pu l’être sans pécher.
Paul ajoute que « aucune tentation ne vous a atteints qui ne soit commune à l’homme », et que Dieu « avec la tentation préparera aussi l’issue » (1 Corinthiens 10:13). Une pensée qui arrive sans invitation est l’expérience commune. Ce qui compte, c’est le geste suivant : continuer à regarder, continuer à faire défiler, ou se détourner et prier.
La convoitise est-elle un péché quand on est célibataire ?
Oui, les mêmes passages s’appliquent. Paul écrit à tous les croyants : « Voici la volonté de Dieu : votre sanctification, que vous vous absteniez de l’immoralité sexuelle, que chacun de vous sache maîtriser son propre corps dans la sanctification et l’honneur, non dans la passion de la convoitise » (1 Thessaloniciens 4:3-5). Matthieu 5:28 parle de convoiter une femme, sans exception pour les célibataires.
L’Écriture traite aussi un fort désir comme une réalité. Paul dit aux célibataires qu’« il vaut mieux se marier que brûler de passion » (1 Corinthiens 7:9). Notre lecture est que cela ne qualifie pas le désir lui-même de honteux. Cela laisse à la personne célibataire la même question qu’à tout le monde : qu’en fais-je aujourd’hui ?
Le désir dans le mariage
La Bible ne traite pas le désir comme l’ennemi. Les Proverbes disent : « Réjouis-toi de la femme de ta jeunesse » et « Sois toujours captivé par son amour » (Proverbes 5:18-19). Hébreux dit : « Que le mariage soit honoré de tous, et que le lit conjugal soit sans souillure » (Hébreux 13:4). Paul dit aux maris et aux femmes de se donner l’affection qu’ils se doivent (1 Corinthiens 7:3).
Les mises en garde visent le désir nourri envers quelqu’un d’autre : le regard de Matthieu 5:28, et l’alliance de Job avec ses yeux (Job 31:1). Les chrétiens qui lisent ces passages dans des traditions d’Église différentes auront davantage à dire sur les détails ; un pasteur qui connaît votre situation est la bonne personne à qui demander.
Par où continuer
Si vous avez nourri la convoitise, la réponse de la Bible n’est pas de vous cacher. Jean écrit : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice. » (1 Jean 1:9) Paul dit : « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8:1). Approchez-vous « avec assurance du trône de la grâce » (Hébreux 4:16).
La confession est aussi un acte humain. Notre conseil est d’en parler à une personne de confiance, comme un pasteur, un conseiller ou un ami, et de lire notre plan pour le côté pratique dans comment sortir de la convoitise. Si la honte tourne à la désespérance ou à des pensées de vous faire du mal, appelez ou envoyez un SMS au 988 aux États-Unis, gratuit et à toute heure.
Questions fréquentes
La convoitise est-elle un péché dans la Bible ?
Oui. Jésus parle de regarder une femme pour la convoiter (Matthieu 5:28), et Jacques dit que la convoitise, quand elle a conçu, enfante le péché (Jacques 1:15).
Est-ce un péché de trouver quelqu’un attirant ?
Les passages décrivent le fait de regarder pour convoiter et d’accueillir le désir, pas de remarquer. Hébreux 4:15 dit que Jésus a été tenté sans péché : une pensée qui arrive n’est donc pas le péché.
La convoitise est-elle un péché quand on est célibataire ?
Oui. Paul écrit à tous les croyants de s’abstenir de l’immoralité sexuelle et de ne pas vivre dans la passion de la convoitise (1 Thessaloniciens 4:3-5), et Matthieu 5:28 ne fait aucune exception pour les célibataires.
La convoitise est-elle un péché dans le mariage ?
L’Écriture honore le désir entre époux (Proverbes 5:18-19, Hébreux 13:4). Les mises en garde concernent le fait de nourrir le désir envers quelqu’un qui n’est pas votre conjoint.
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Sources · vérifiées le 1er octobre 2026
- World English Bible, Matthieu 5 (ebible.org, domaine public)
- World English Bible, Matthieu 15 (ebible.org, domaine public)
- World English Bible, Jacques 1 (ebible.org, domaine public)
- World English Bible, Hébreux 4 (ebible.org, domaine public)
- World English Bible, Hébreux 13 (ebible.org, domaine public)
- World English Bible, 1 Thessaloniciens 4 (ebible.org, domaine public)
- World English Bible, 1 Corinthiens 7 (ebible.org, domaine public)
- World English Bible, Proverbes 5 (ebible.org, domaine public)
- World English Bible, 1 Jean 1 (ebible.org, domaine public)
- Fichier texte de la World English Bible (ebible.org, domaine public)
- 988 Suicide & Crisis Lifeline
