关于节制的圣经经文，以及它从哪里来

节制是果子，而不只是咬牙硬撑

保罗在加拉太书第5章列出了圣灵的果子：爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制。在这之前他说：要顺着圣灵而行，就不会去满足肉体的情欲。命令和恩赐是连在一起的。

保罗写信给提摩太说，神赐给我们的不是胆怯的灵，而是能力、爱和节制的灵。如果你一直把自己当作意志力薄弱的人，请注意在这节经文里，答案是神赐予的东西，而不是你自己制造出来的东西。

城墙与训练

箴言 25:28 说，没有节制的人就像被拆毁、没有城墙的城。城墙是事先在风平浪静时修好的，而不是在攻击当中。对于与情欲搏斗的人，城墙就是你在没有受到诱惑时所设立的界线。

保罗在哥林多前书第9章用了运动员的比喻。凡是比赛的人，在一切事上都有节制，他说自己奔跑是有目标的，并且让自己的身体受管制。节制是靠反复练习训练出来的。在哥林多前书 6:12，他说他不会被任何东西所控制，这正是训练的目的：自由。

• 这个星期在需要之前先修一道墙。
• 把每一次小小的拒绝当作训练，而不是一场要么通过要么失败的考试。

管理自己的灵

箴言 16:32 说，能管理自己的灵的，胜过攻取城池的。这句话是就怒气说的，但它描述的是普遍的原则。更难的征服是内在的。

彼得写道，你们要在信心之外加上美德、知识、节制和忍耐，并把节制放在一个以爱为终点的链条里。它是许多步骤中的一步，是在从信心开始的生命中靠努力建立起来的，而不是一项孤立的意志壮举。

谁在掌权

罗马书第6章给出了基础。要把自己看作对罪已死，在基督耶稣里向神却是活的。不要让罪在你们的身体里作王，使你们顺从它的私欲，也不要把你们的肢体献给罪作不义的工具。反倒要把自己献给神。罪不会再作你们的主人，因为你们是活在恩典之下。

关键的想法是谁在掌权。节制不是压制一个更强大的敌人，而是拒绝听从一个已被打败的敌人的命令。一天一天，你把自己献给真正有权柄的那一位。

与这些经文一起说的祷告

主啊，我一直想靠自己做到，我累了。求你在我里面生长出来自你圣灵的节制。教我及早筑起城墙，每天稍微操练一点。提醒我罪不能辖制我，因为我是在你的恩典之下。阿们。